Journalismus & Glosse
Kurze Gedanken zur Religion

Immer mehr Menschen bekennen sich dazu, dass sie entweder nicht genau wissen, ob es Gott gibt oder dazu, dass sie an dessen Existenz, sagen wir es allgemein, die Existenz einer höheren macht, nicht glauben.

Das liegt wohl an verschiedenen Gründen.

Je weiter die Wissenschaft voranschreitet umso weniger glauben wir an Wunder. Während der Zeit der Aufklärung war die Wissenschaft gar der Feind des Glaubens, denn aller Glaube erstirbt, wenn man das Phänomen wissenschaftlich erklären kann. Man glaubte gar, dass man diese bald nicht mehr bräuchte und nur der Glaube an die Wissenschaft wäre dann übrig, weil man alles erklären könne, rational, ohne Glaube und höhere Wesen.

Vielleicht ist die Welt aber auch an sich zu gottlos geworden. Alles dem kapitalistischen Streben unterworfen und in der Tretmühle des Lebens erblickt man selbst den Sinn nicht, erblickt in der höheren Existenz nichts Gehaltvolles, etwas, was nicht weiterhilft im täglichen Leben. Und man gar sagt, wieso es denn etwas Höheres geben soll, wenn doch überall alle möglichen schlimmen Dinge geschehen. Und man sich fragt, was denn diese Macht je für uns getan hat.

Man kann aber auch noch die Position einnehmen, dass man die Religion als gefährliches Werkzeug der Verdummung sieht, mit deren Hilfe die Armen arm und die Reichen reich bleiben, denn wer klaglos ertragen kann auf Erden, der wird nicht nehmen, was ihm rechtmäßig, dank seiner körperlichen Entbehrung, zusteht. Eine Sicht, die man wohl in Staaten wie dem unseren nicht mehr einnehmen kann.

Doch was lässt sich gegen diese Tiraden, das massenweise Austreten von Menschen aus den offiziellen Kirchen sagen? Sind wir wirklich angekommen im nachmetaphysischen Zeitalter? Oder marschieren wir darauf ungehindert drauf zu?

Zunächst einmal kann man zwar sagen, dass Amtskirchen nicht mehr befriedigen, doch nur weil man austritt ist man nicht mehr nicht gläubig. Und abseits der offiziellen Steuerzahler hat sich eine Masse gebildet, die doch im Privaten an eine höhere Macht glaubt.

Und was soll daran falsch sein? Alles gefällt einem und dem Anderen nicht. Und bei Religion kann der Eine seine wahre Bestimmung finden, der haltlose plötzlich einen festen Laternenpfahl, im metaphysischen Sinne. Und wieder andere halten sich davon fern. So war es schon immer und so sollte es doch auch bleiben.

Und nur weil man glaubt ist man nicht dumm oder einfältig. Das sollte man doch ja nicht behaupten, denn viele kluge Menschen waren Gläubige. Selbst materialisten wie Marx waren Gläubige, man staune doch sehr. Nur weil der Nachbar daran glaubt, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, oder dass er wiedergeboren wird ist er nicht dümmer als der Ablehner. Im Gegenteil mag es heute gar die größere Leistung sein in unserer hochwissenschaftlichen Welt wahrhaftig zu glauben als nicht. Es ist auch nicht so einfach mit dem Glauben, oder sagen wir, es ist immer nicht leicht, denn darauf gründet man immerhin sein gesamtes Wertewesen. Schon allein wie weit man Grundrechte gelten lassen soll, ob einem gewisse Straftatbestände stören oder man andere wiederhaben will, das alles hängt eng mit diesem Wertesystem zusammen, welches man sich einmal festmachte. Und man ist nur dann dümmlich, wenn man nicht sauber argumentieren kann mit der eigenen Überzeugung, sondern oberflächlich bleibt. Und ehrlich gesagt sind es Vertreter beider Seiten, wohl gar mehr der Wissenschaft, die ihre eigenen Meinungen nicht sauber nach schwachen Gliedern abklopfen.

Man wird einwenden, dass die Religion in den letzten Jahren der Auslöser für viele kriegerische Handlungen war. Ja, Religion, so wie jede Ideologie kann wunderbar missbraucht werden. Man sollte sich dann aber fragen, ob das noch Religion ist oder nicht schon fataler Irrglaube? Denn an sich mag jede Religion anders sein, doch verbindend ist doch, dass alle dem Menschen eine Stütze sein wollen ihm erklären wollen woher er kommt und wohin er geht. Und sie wollen Regeln mit definieren helfen, die unser sittliches Leben bestimmen und ausmachen. Und egal wesen Kind oder Kinder man in der jeweiligen Religion ist, egal wie der Gott oder die Götter heißen, sie wollen doch alle nur eine friedliche Weltengemeinschaft. Man sollte marginalisierten, dass dann meist der Zusatz fällt, aber unter meiner Religion. Überhaupt sollte man vergessen, was trennt und erkennen was wirklich verbindet.

Da werden die Säkularen fragen, was uns das bringt. Eine Menge. Denn in der Religion haben sich gruppenbildende Werte und Sinnstiftendes erhalten, was ja nicht dazu führen muss, dass man gleich massenweise wieder in die Kirche eintritt, aber manchmal hilft es doch, wenn wir eben gerade in den schwierigen Themen der Genforschung beispielsweise und der Waffentechnologie einhalten und mal genauer nachdenken, auch als Menschen, denen uns egal ist, ob es ein Leben danach gibt oder nicht. Und dass es doch egal ist, denn der Tod macht uns alle nur zu Humus. Dass wir eben diesen radikalen Gedanken ein wenig zur Seite schieben und lieber an die Weltgemeinschaft denken als daran, dass es uns doch egal sein kann, es straft uns doch sowieso niemand und es hatte doch sowieso alles keinen Sinn.

Deshalb sollten einerseits alle Gläubigen sich zusammenschließen und die Nichtgläubigen diese Menschen akzeptieren und achten und sich mit deren Motiven beschäftigen, denn mancher humaner Gedanke entsprang der Kirche schon lange bevor die Materialisten ihn zur Lösung erhoben.