Religion & Glaube
Kamtschatka-Gebet

Prolog: Die Halbinsel Kamtschatka im Osten Sibiriens gehört zu den erdbeben- und vulkanreichsten Regionen der Erde, da hier gleich zwei 2 tektonische Erdkrustenplatten (Pazifische Platte und Bering Block) aufeinanderstoßen und unter die eurasischen Platte abtauchen. Die Ureinwohner – die Itelmenen – litten immer mehr unter den vielen Katastrophen und machten dafür schließlich Kutka, den Schöpfer des Himmels und der Erde, verantwortlich und zeigten ihm dies auch in ihren Gebeten; womöglich wie folgt:

Mein Gott, was hast Du wieder angerichtet! Hast Du noch immer nichts dazugelernt? Was Du einst schufst hast Du partiell vernichtet und bald Dein Schöpfungswerk komplett entfernt. Du schenktest uns vor langer Zeit das Leben, jedoch gehst Du mit ihm nicht sorgsam um: Du lässt die Erde immer wieder beben, dann liegen Deine Kinder tot herum. Doch nicht genug, oft kommt' es ja noch schlimmer: Du nervst uns permanent mit dem Vulkan! Es scheint, Du wirst allmählich dumm und dümmer. Oh Kutka, wirst Du nun zum Blödian? Warum erschufst Du riesenhohe Berge? Dort ist die Luft zum Atmen doch zu dünn und Menschen kommen sich da vor wie Zwerge, welch Unsinn hattest Du damit im Sinn?

. Und dieser Murks ist nicht Dein letzter Lapsus: Dein Meeres-Tidenhub ist wohl ein Witz: Dem Zufluss folgt am selben Tag der Abfluss, dies Rauf und Runter ist doch zu nichts nütz! So nutzlos sind auch Deine Kakerlaken. Am schlimmsten war jedoch Dein letzter Streich: Warum nur schicktest Du uns die Kosaken? Sie zwingen uns brutal ins Russenreich. + + + Mein Gott, wie alt und schwach bist Du geworden, sieh’s endlich ein und setze Dich zur Ruh. Uns plagen mordende Kosakenhorden, und Du schaust nur noch unbeholfen zu. bwb (bitte weiterblättern)

Epilog: Der Arzt und Naturforscher Georg Wilhelm Steller, der im Auftrage des russischen Zaren den Osten Sibiriens erkundete, verfasste den Bericht „Beschreibung von dem Lande Kamtschatka“, der 1774 erschien und in dem er das Verhältnis der Itelmenen zu zu ihren Göttern wie folgt beschrieb: Die Itelmenen verehren viele Götter. Der größte unter allen ist der Schöpfer des Himmels und der Erden, den sie einhellig Kutka oder Kutga nennen. Von dem sagen sie sei alles gemacht und entstanden. Weil sie nun keinen andern Begriff von

einer Gottheit und denen nötigen Eigenschaften derselben haben, als welchen sie von unordentlicher Anschauung seiner Werke bekommen, und demjenigen was gutes und böses in der Welt vorgehet, ohne einige Reflexion auf die Ordnung Gottes, so halten sie sich viel klüger als Gott, niemand törichter, unsinniger, dümmer als ihren Kutka, welches man nach meinem Wissen bei keinem einigem Volk unter der Sonnen abenteurelicher als bei diesem angetroffen, dergestalt, dass man sie ohne einiges Unrecht geborne Gottes Lästerer nennen kann. Eben dahero schätzen sie ihn auch aller Verehrung unwürdig, bitten weder etwas von ihm,

noch danken ihm, sondern treiben mit keiner einigen Sache mehr Kurzweil als mit ihrem Schöpfer Kutka. Sie sprechen: wenn er klug und vernünftig gewesen wäre, so würde er die Welt viel besser erschaffen haben, nicht so viele Gebirge und Höhe unbesteiglicher Klippen darein gesetzet, auch keine so schnelle und seichte Ströme erschaffen haben, noch bis diese Stunde so große und anhaltende Stürme und Regen verursachen, dieses aber alles sei aus Dummheit und Unverstand geschehen. Dahero wenn sie einen hohen Berg im Winter auf oder abfahren, schelten sie sehr schrecklich auf Kutka, passieren sie wider den Strom in Kähnen aufwärts im Sommer, so

geschiehet solches eben so hart, so oft sie an seichte und schnell fließende Örter kommen. Von diesem Kutka glauben sie, dass er mit einer Frauen Chch so von ausnehmendem Verstand und mittlerer Schönheit, vermählet gewesen sei. Dieselbe hätte den Kutka vermöge ihres Verstandes a) von vielen Torheiten abgehalten und ihn beständig corrigiret, auch zum öftern augenscheinlich seiner Torheit überzeuget. Mit dieser Chch soll Kutka viele Jahre an denen größesten Strömen auf Kamtschatka gelebet, b) und Kinder gezeuget haben, davon sie, die Itelmenen entstanden. Zeit seines Aufenthalts auf Kamtschatka erzählen sie folgende lächerliche und

gotteslästerliche Begebenheiten von ihm, ohne das geringste Nachdenken Scheue oder innerliche Beunruhigung. Hier folgt eine lange Aufzählung von Possen, in denen der arme Kutka kräftig durch den Kakao gezogen wird.

bwb (bitte weiterblättern)